LA LLAMAN: RATA CON PLUMAS.-

LA PALOMA Y EL SER HUMANO, VIEJOS AMIGOS. Este animal ha ocupado un lugar importante en nuestra civilización desde tiempos remotos. Los egipcios la relacionaron con el amor y la fecundidad, los griegos con Afrodita y los romanos con Venus.

Mosaico con palomas en una fuente. Palacio de Gala Placidia, en Rávena.




En la civilización cristiana ha simbolizado el Espíritu Santo, y las culturas árabes la han utilizado tradicionalmente como animal mensajero, por lo que le han tenido un gran respeto.

Vidriera que representa al Espíritu Santo. Altar de la Basílica de San Pedro. Roma.

Paloma mensajera atacada por un halcón.














Los primeros datos de que disponemos sobre este espectacular uso se remonta a los tiempos de Julio César, que empleó palomas adiestradas para enviar mensajes durante la guerra de las Galias. Los árabes también la utilizaron durante las cruzadas y fue de ellos de quienes aprendieron este arte los cristianos, que trajeron consigo algunos ejemplares para poder contactar con las poblaciones sitiadas. Resulta curiosa esta costumbre si tenemos en cuenta que, generalmente simboliza la paz.

Claro que el Ayuntamiento de Bilbao, lejos de respetar a este animal, envía periódicamente funcionarios a lugares estratégicos con el fin de que éstos echen comida, durante varios días, para que las palomas se acostumbren a acudir al mismo lugar.

Palomas condicionadas, que acuden al mismo lugar, para posteriormente ser cazadas.

Una vez conseguido que un buen número de ellas vayan a la "cita", se las atrapa mediante redes u otros artilugios, para ser posteriormente gaseadas. Este método es utilizado mayoritariamente por diferentes Ayuntamientos. También son gaseadas las gaviotas que tienen la desgracia de caer en las redes.

Hermoso palomar en el Paseo de La Herradura del parque de la Alameda de Santiago de Compostela. Hay varios palomares que sirven de refugio para centenares de palomas de toda la Ciudad.
Fotografías propiedad de: www.minube.com/fotos/rincon.

Sistema de caza de palomas ideado en Eibar (Gipuzkoa). Se trata de lanzar un cañón propulsor con red.

Actualmente existen métodos diferentes para que las palomas NO CRÍEN… La solución que adoptan en las distintas autonomías es la más fácil: EL EXTERMINIO.

PALOMARES. Museo etnográfico provincial de León.

EL RESPETO A LOS ANIMALES DIGNIFICA A LAS PERSONAS.




Texto: Nani Zubero.

PAUTAS LINGÜÍSTICAS PARA UNA FLUÍDA COMUNICACIÓN

CON TU PERR@.

Constituye un error común imaginar que un perro que ladra está amenazando a alguien. Parece estar llevando a cabo un fuerte alboroto dirigido de forma directa a ti, pero esto constituye una falsa interpretación. En realidad, el ladrido es una señal de alarma canina y se dirige a los demás miembros de la manada, incluyendo la manada humana a la que el perro pertenece.

El mensaje del ladrido es: "Aquí está sucediendo algo extraño… ¡Atención!" En el medio salvaje esto tiene dos efectos: el de que los cachorrillos busquen refugio y se escondan, y el de estimular a los adultos para entrar en acción. En términos humanos, es algo semejante a tocar una campana, golpear un gong o hacer sonar un cuerno para anunciar que "alguien se acerca a las puertas" de una fortaleza. Esa alarma no nos llega a decir si los que se aproximan son amigos o enemigos, sino que previene respecto de que hay que adoptar unas necesarias precauciones. Ésta es la razón de que unos fuertes ladridos puedan saludar la llegada de un pariente del amigo humano del perro lo mismo que la intrusión de un ladrón. Una vez ha quedado identificado el recién llegado, los ladridos serán sustituidos o por una amistosa ceremonia de saludo o por un ataque en serio.

Cachorro abandonado y maltratado en HUELVA. 
DENUNCIA EL MALTRATO.
TELÉFONO: 900 101 062 FREE
seprona@guardiacivil.org





En contraste, el verdadero ataque es por completo silencioso. El perro agresivo y sin miedos, simplemente echa a correr hacia ti y muerde. Las demostraciones
de los perros policía, que atacan a los hombres que simulan ser criminales en fuga, confirman esto. Cuando el hombre, con el brazo cuidadosamente protegido, echa a correr por el campo y es soltado el perro policía por parte de su cuidador, no se producen ladridos, ni el menor sonido. El silencioso salto del perrazo acaba con rapidez con las mandíbulas clavadas en el acolchado brazo, sujetándolo con fuerza.

Estos cachorros se regalarán: Uno se escapará, otro enfermó y murió, el otro fue re-regalado, se le perdió la pista. Aquél de allá tuvo un accidente…
ESTERILIZAR, ES UN ACTO DE HUMANIDAD.

SOBRANTES DE CAMADAS DE CRIADERO: EN EL VERTEDERO DE BASURAS.




La huida es igualmente silenciosa. El perro que trata desesperadamente de escapar, se mantiene en completo silencio mientras se aleja en la distancia. Especialmente, las vocalizaciones son indicaciones de conflicto o frustración. El hecho de que casi siempre acompañe encuentros agresivos con perros sólo significa que, incluso el más hostil de los canes, está por lo general un poco asustado. El completo silencio del auténtico ataque del perro policía es menos corriente que el ataque con gruñidos. Gruñir con los labios retraídos para mostrar los colmillos constituye algo típico del perro que es muy agresivo pero tiene un poco de miedo. El leve matiz de pavor es lo que convierte al ataque silencioso en uno con gruñidos; pero no se trata de un perro con el que se pueda juguetear. El impulso para atacar es aún demasiado fuerte. El perro que gruñe constituye una pesadilla para los carteros.

A continuación, en un orden de miedo creciente está el perro que refunfuña. El que refunfuña tiene más miedo que el que gruñe; pero el riesgo de un ataque sigue siendo aún grande. El que refunfuña puede sentirse aún más a la defensiva; no obstante existe todavía una gran agresividad suficiente para explotar en un verdadero ataque de un momento a otro.

Cuando el equilibrio se desnivela ligeramente del puro ataque y el miedo avanza un poco más hasta tomar la delantera, los refunfuños empiezan a alternarse con ladridos. El grave gruñido se "expansiona" de repente hasta un profundo ladrido. Esto se va repitiendo: gruñido-ladrido, gruñido-ladrido.
El mensaje procedente de un perro así es el que sigue: "Me gustaría atacarte
(gruñido), pero creo que pediré refuerzos (ladrido)".

Si el elemento miedo aumenta cada vez más y comienza a dominar la agresión, en el interior del cerebro del perro, el gruñido de la exhibición desaparece y sólo se oye el ladrido, muy alto y repetidamente. Esto puede continuar durante un rato irritadamente prolongado, hasta que, o bien se desvanece el elemento extraño que lo ha causado, o la "manada" humana ha acudido a investigar qué ocurre.


La característica principal del ladrido del perro doméstico es que se produce en explosiones tipo ametralladora: 
1.- gua-gua-gua…, 
2.- guau-guau-guau-guau-guau…,
3.- guau…,
4.- guau-guau-guau, etc.,
en una excitada corriente de potentes ruidos. Esto es algo que se debe a diez mil años de cría selectiva de los perros, y no a los antepasados salvajes de nuestros animales domésticos. Los lobos ladran, pero el ruido que hacen resulta mucho menos impresionante. La primera vez que se oye ladrar a una manada de lobos, se reconoce de inmediato de qué se trata; pero resulta difícil creer que sea algo tan modesto y tan breve. El ladrido del lobo no es alto, ni muy frecuente, y es casi siempre monosilábico. Se puede describir mejor como un sonido en staccato. Por lo general se repite cierto número de veces, pero nunca evoluciona hasta el ruidoso sonido de ametralladora tan típico de sus descendientes domésticos.

                              LO ABANDONARON PORQUE LADRABA


Y lo que es aún más curioso, se ha informado de que los lobos que hoy permanecen bastante cerca de los perros acaban aprendiendo, al cabo de algún tiempo, a emitir un largo ladrido. Por ello, resulta claro que no es tan difícil la transición desde un gañido a un superladrido. A pesar de esta habilidad para aprender, parece muy probable que, en los primeros siglos de la domesticación del perro, se produjera una selección bastante rápida por parte de los primitivos dueños de perros para que un "ladrador" mejorado actuase como una alarma contra los ladrones. Partiendo del modesto gañido del lobo, seleccionaron en las camadas a los cachorrillos de un ladrido más persistente y alto, hasta que desarrollaron los perros de guarda actuales en extremo ruidosos. Hoy, casi todas las razas de perros conservan las cualidades genéticas que les confirieron un ladrido mejorado, aunque, en este aspecto, algunas razas tienden a ser más impresionantes que otras. Sólo el basenjii, o perro africano silencioso, parece haber escapado por completo a esta tendencia. Esa raza particular se desarrolló de un pequeño y silencioso perro cazador en el antiguo Egipto, hace ya más de cinco mil años y, al parecer, en su ya larga historia doméstica jamás se le han encomendado misiones de guardián.

                      PERRO MOMIFICADO. MUSEO DE EL CAIRO.


Para resumir, puede decirse que el refrán "perro ladrador poco mordedor" se halla basado en una auténtica verdad. Así, pues, el perro que ladra no es por lo común, lo suficientemente valiente como para morder, y el perro que muerde no se molesta en ladrar para pedir refuerzos por medio de la llamada de alarma.

                      URTZI & BASAJAUN: PASEANDO POR EL MONTE.


NOTA: Actualmente a los perros ladradores se les abandona, o sea que habría que dar un giro de 180 grados en la selección!!!

AQUILES, MARTA Y TXINDOKI. CUANDO VAMOS DE VACACIONES ELL@S VIENEN CON  NOSOTR@S.



AUTOR: SIR DESMOND MORRIS; ZOÓLOGO INGLÉS. SACADO DE SU LIBRO:
"OBSERVE A SU PERRO"
EDITORIAL: PLAZA & JANÉS

ES MUY FÁCIL ARRANCARLE LAS ALAS A UNA MARIPOSA
(O EL EMPEÑO DE TORTURAR Y/0 ASESINAR)


La lucha contra los asesinatos de animales es muy antigua: ya en el medievo había personas que escondían a los entonces perseguidos gatos de las iras de los fanáticos de antaño con el riesgo de ser descubiertos y a su vez quemados en la hoguera junto a los gatos. Han pasado ya siglos y proliferado los grupos más o menos organizados de defensores de los animales. 

En el Medievo, los gatos fueron perseguidos hasta su casi extinción, lo que provocó la proliferación de las ratas portadoras de la peste negra.



También existen leyes de protección de los animales que no se cumplen: son un mero adorno del país que las promulga que les hace lucir como civilizados, claro que sólo en el papel. Una de las últimas noticias sobre los defensores de los animales la tenemos en Pamplona, donde un grupo de personas pertenecientes a una asociación animalista norteamericana se manifestaron contra las corridas de toros. El evento fue un jolgorio, ya que estas personas estaban desnudas, lo que provocó las risas, acompañadas de frases más o menos ingeniosas de los viandantes. Pocas personas se fijaron en la naturaleza de la manifestación. La atención se centró en la desnudez de unos chicos y chicas jóvenes y con buen cuerpo. En esta protesta no figuraba ningún grupo estatal, y además sólo se hacía mención a la crueldad de las corridas una vez al año, silenciándose el resto del tiempo.

TORO TORTURADO Y ASESINADO: TRASTIENDA DE LOS SANFERMINES. 

Por otra parte, entre los grupos que se autocalifican de animalistas hay personas que no quieren que se las identifique con estas manifestaciones. Incluso se dan casos en los que una persona que está solo ella en una asociación, una vez invitada y habiendo aceptado hacerlo, luego no acude a las manifestaciones animalistas para no ser reconocida. Hay otras personas que organizan una manifestación y no acuden a la misma, la razón que dan es que no quieren que se las identifique con la lucha animalista. Y a esto hay que añadir la proliferación de asociaciones animalistas ¿No sería mucho más efectiva la existencia de un solo grupo? ¿Desde cuándo se ha conseguido algo con la dispersión? ¿Por qué tantos grupos?

No es de extrañar que el maltrato hacia los animales lejos de retroceder vaya en aumento. Las leyes de protección animal no se cumplen. Muchos de los que se dicen defensores de los animales, no sólo no predican con el ejemplo sino que no se lo creen ni ellos mismos, y hablo con conocimiento de causa, pues desde que salió a la luz el blog El Fauno y Basajaun, nadie, (y me refiero a los animalistas) ha manifestado el más mínimo interés hacia la defensa de los animales, luego todo esto suena bastante a no saber lo que hacer cuando una/uno se aburre, así que me parece que lo más sensato es continuar sacando a la luz el blog El Fauno y Basajaun, para regocijo de esos supuestos animalistas. Me refiero a todos esos que no hacen más que teorizar sin pasar a la práctica.

Recuerdo una frase de Isaac Bashevis Singer. "Sabemos lo que piensa una persona, no por lo que dice sino por lo que hace". Así que manos a la obra.



Nani Zubero.

¿POR QUÉ LOS PERROS ARRASTRAN ALGUNAS VECES EL TRASERO POR EL SUELO?

Se ha sugerido que se trata de un aspecto más de la conducta para dejar marcas de su olor, durante la cual el perro deposita en el suelo el producto de sus glándulas anales. Muchas otras especies de carnívoros tienen glándulas productoras de olores en la región anal y algunas de ellas las frotan con regularidad contra los salientes situados en el radio de su hogar. El panda gigante es un ejemplo boyen conocido; tanto el macho como la hembra patrullan frecuentemente su territorio, deteniéndose a menudo a frotar sus ancas contra una piedra o el tocón de un árbol.

No obstante, con los perros domésticos la acción de deslizar el trasero por el suelo no parece que forme parte de una conducta normal y saludable. El examen de los perros que hacen esto revela, por lo general, que tienen obturadas las glándulas anales y esto les causa irritación o dolor. El hecho de arrastrarse por el suelo, al parecer, no está relacionado con las marcas de olor, sino con la búsqueda de alivio para el malestar que les aqueja.

Las glándulas anales son dos órganos del tamaño de un guisante situados a uno y otro lado del recto del perro, más o menos a medio centímetro en el interior del orificio anal. Cada vez que el perro defeca, esas glándulas se oprimen de manera automática y añaden a las heces una sustancia de olor muy fuerte. Aparentemente no existe variación en este olor particular en la época de los cambios hormonales. El mensaje de olor añadido a las heces no tiene por tanto nada que ver con la llamada sexual. Al parecer se refiere tan sólo a la identidad personal: un sistema de etiquetado individual o "tarjeta de visita". En la sociedad humana, identificamos a la gente por fotografías de sus rostros, o si se trata de criminales por sus huellas digitales, etc. También reconocemos a las personas por sus firmas. En los perros, la identidad se manifiesta a través de ese olor especial.

Cuando dos perros de alto status se encuentran, cada uno de ellos pone la cabeza bajo la cola del otro y se huelen mutuamente la región anal. Sus colas rígidamente erguidas, se estremecen un poco, lo cual produce el efecto de oprimir con fuerza las glándulas anales y, de esta manera, exudan una pequeña cantidad de su fuerte contenido oloroso. Ambos perros quedan fascinados por esos olores, que leen con las narices de la misma forma que leemos las caras de los amigos. No se sabe cuántos detalles facilita esa olor, o si dice algo respecto al estado de ánimo o de la salud. Pero es evidente que tiene gran importancia en la vida social de los perros. Ésa es la razón de que, si se bloquean las glándulas, ello constituya un desastre para las especiales relaciones públicas de sus propietarios (los perros). Y de ahí que el perro que padece una afección en esa zona arrastre por el suelo los órganos defectuosos, haciendo un enorme esfuerzo para tratar de liberarlos de su bloqueo.

FUENTE: "OBSERVE A SU PERRO"

AUTOR: DESMOND MORRIS (Zoólogo británico). Autor del libro
"EL MONO DESNUDO"

EDITORIAL: PLAZA & JANÉS "TRIBUNA"

FISIOTERAPIA CANINA

De nuevo una especialidad para mejorar la salud de las personas se puede aplicar en beneficio de los animales. Veamos cómo es la fisioterapia para perros y cómo puede mejorar su recuperación. 

"FisioESterapia" es el lema que el Colegio de Fisioterapeutas de Aragón ha distribuido durante meses para tratar de dar la relevancia que tiene esta especialidad en la salud humana. Nuestros animales de compañía no pueden ser menos y también se pueden beneficiar de ella. Incluye terapias con láser, baños de agua y hasta masajes. Estas técnicas pueden resultar esenciales para lograr que el perro se recupere después de una intervención quirúrgica. 

La fisioterapia canina incluye una serie de técnicas que tienen como finalidad la recuperación de un animal convaleciente. La rehabilitación busca aliviar el dolor, reducir la inflamación y minimizar la atrofia de músculos, cartílagos, tendones y ligamentos. Se centra principalmente en el aparato locomotor. Entre las técnicas más habituales encontramos la hidroterapia (a través del agua), electroterapia (emisiones eléctricas), ultrasonidos, termoterapia (frío-calor) y masajes terapéuticos.

           
                              Perro aquejado de displasia de cadera.
Diversas especialidades 

La hidroterapia

Es la utilización del agua como agente físico terapéutico en cualquier forma, estado o temperatura. Está indicada en rehabilitación de animales que han sufrido fracturas, luxaciones, rupturas de ligamentos, osteocondritis desecante, artroplastia de cadera, tras una lesión neurológica, o para el fortalecimiento de los músculos y mejora del funcionamiento de las articulaciones.


Los baños de agua caliente relajan la musculatura y la presión del agua puede reducir la inflamación y el edema.

La termoterapia

Tiene efecto antiinflamatorio, antiespasmódico, analgésico, sedante, relajante y descontracturante. Pero cuidado, la aplicación de calor está contraindicada en animales cardiópatas, en inflamaciones agudas en 24-72 horas y en animales que presenten hipersensibilidad o incluso reacciones alérgicas. Por el contrario, la crioterapia o aplicación de frío es uno de los elementos más usados para el tratamiento y la prevención de dolores musculares e inflamaciones articulares o de tejido blando.

La aplicación de ultrasonidos

Tiene principalmente efecto antiinflamatorio y descontracturante. Se suele utilizar en cualquier patología del perro que curse con dolor articular o de tejido blando, como son las tendinitis, las artritis, las contusiones o hematomas importantes… así como en problemas crónicos como la displasia de cadera o de codo, y la artrosis de rodilla o de cadera.

Numerosos beneficios

La fisioterapia reduce en un 35% el tiempo de recuperación del perro tras una cirugía o una lesión. De media, las sesiones de fisioterapia con un perro operado duran entre 40 minutos y hora y media, según el estado físico del animal. Los tratamientos pueden prolongarse hasta dos o tres meses.


Por ejemplo, las actividades en el agua hacen que el cuerpo soporte menos peso, lo que reduce la carga de las articulaciones y permite que el ejercicio sea más cómodo. La resistencia del agua es útil para el fortalecimiento de los músculos y el entrenamiento cardiovascular.

Además, los efectos de estabilización y flotabilidad del agua permiten a muchos pacientes realizar ejercicios que no pueden hacer en tierra.


Al igual que en la medicina humana, es fundamental realizar los ejercicios que manda el terapeuta; la participación del dueño es básica y debe invertir tiempo para practicar los ejercicios indicados por el fisioterapeuta (subir y bajar escaleras, caminar por rampas ascendentes y descendentes, pasear, etc.).

¿CÓMO AYUDA EL MASAJE TERAPÉUTICO A LOS PERROS?


* Mejora la circulación.


* Elimina toxinas.


* Aumenta la flexibilidad de las articulaciones.


* Alivia la tensión muscular al mejorar el tono.


* Reduce el dolor crónico.


* Palia los efectos del estrés y la ansiedad.


* Mejora la salud de la piel.

FUENTE: REVISTA Nº 21/2015 - Primavera 
CLÍNICA INDAUTXU Centro Clínico Veterinario
Alameda San Mamés, 38 bajo, 48010-BILBAO
Tel. y Urgencias 944 445 444
vetindautxu@vetindautxu.com
www.vetindautxu.com
Realización: Grupo Asís Biomedia

INSISTO: ME CHIFLAN LOS GATOS.


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Los egipcios fueron un pueblo amante de los gatos; aparecen representados en multitud de contextos, es decir, como animales de compañía o como deidades. En Egipto podemos distinguir dos tipos: el Felis chaus o gato de los pantanos y el Felis (silvestris) lybica o gato salvaje africano. Rl Felis chas es algo más grande que el Felis (silvestris) lybica, de constitución robusta, patas largas y cola más bien corta. Tienen las orejas coronadas con largos pelos negros en los extremos. Este fue el Gran Gato de Heliópolis. El Felis (silvestris) lybica es de menor tamaño, con una constitución y características similares al gato doméstico europeo y cola proporcionalmente larga, aunque algo más corta que el gato casero. Fue el que sirvió para representar a las diosas Hathor, Mut. Sejmet, Bastet…, y el predecesor de los gatos mansos del Antiguo Egipto.

Estatua de SEJMET descubierta en el Templo de la Diosa NUT, a 700 km al sur de El Cairo. Enero de 2.013.



El gato, en general, era, como el león, un símbolo solar; pero además, era un protector del hogar ya que su naturaleza y sus costumbres le hacen ser un eficaz cazador de ratones y serpientes.


El hecho de que los egipcios le adoraran pudo ser consecuencia de que este felino, especialmente el salvaje, tiene un carácter particularmente agresivo, es rápido y un excelente cazador. Por otro lado, ataca a las serpientes, a los ratones y a otros animales que para los egipcios constituían un peligro; además el gato es prolífico ya que puede tener dos camadas en el año de las que nacen en cada una de dos a cinco gatitos. De este modo, el gato salvaje se domesticó y llegó a ser una mascota querida y apreciada a juzgar por las representaciones en las tumbas del Reino Nuevo donde se encuentran junto a sus amos.

                    Estatua de Sejmet, en el Museo de Indianápolis.


El gato se encuentra desde momentos muy tempranos ya que, de hecho, se ha hallado un enterramiento del Periodo Predinástico en Mostagedda (Malek 1993) que incluye un ejemplar de este animal junto al cuerpo del difunto. No obstante, aunque hay indicios, todavía no se puede asegurar categóricamente que esta especie estuviera domesticada en fecha tan temprana. Más tarde aparece en las mastabas del Reino Antiguo y en un relieve (encontrado fuera de contexto) que pudo pertenecer al templo de culto del rey Pepi II, en las cercanías de la pirámide del rey Amenenmhat I de la Dinastía XII, en la ciudad de Lish, y como gato doméstico en la tumba de Baket III en Beni Hasan (Dinastía XI). Pero realmente es a partir de Thutmose III cuando el gato aparece con más frecuencia acompañando a sus amos en las representaciones funerarias (Malek 1993), lo que muestra el cariño que éstos tuvieron hacia sus animales de compañía. Del mismo modo, se han hallado pequeños sarcófagos con gatos momificados que fueron enterrados en las tumbas de sus dueños, así como estelas, papiros, etc., donde figura tanto el Gran Gato de Heliópolis junto a la persea, como la gata maternal.

              Momias de gato, halladas en la necrópolis de Beni Hasan.




Precisamente, en las escenas de las tumbas donde el felino se encuentra junto a la pareja dueña del enterramiento, el gato suele estar situado bajo la silla de la mujer y esto se ha interpretado como una forma de enfatizar la feminidad, la sexualidad y las eficaces cualidades del ama de casa. En este caso, el gato estaría asociado a un aspecto de la diosa Hathor y ésta, a su vez, con las mujeres.


Otro tipo de momias de gatos son aquellas que se encontraron en necrópolis exclusivas de felinos. Éstas estaban encomendadas a ciertas deidades (generalmente leonas) que eran el aspecto agresivo que podía tomar este animal. Así podríamos citar los cementerios donde se inhumaron felinos como ofrendas a (o hipóstasis de) diosas tales como Pajet, Sejmet o Mut, pero también, a partir del Tercer Periodo Intermedio, de la gata Bastet.

           
                                    Sarcófagos para momias de gato.


En época tardía la gata se nos muestra de forma conmovedora bajo la apariencia de la diosa Bastet. Aparece tumbada amamantando a su camada o cuidándola amorosamente mientras los gatitos se sitúan a sus pies. Sin embargo, cuando  el gato se encolerizaba, todos los aspectos maternales desaparecían y se convertía en una diosa sin piedad, es decir, podía tomar la personalidad de una fiera leona (Hathor-Sejmet) que eliminaba sin compasión a sus adversarios.

Estatuilla zoomorfa, típica de la época saita. Este gato lleva un sobrio collar alrededor del cuello y señales de haber usado pendientes. Atestigua la gran devoción que sentían los antiguos egipcios por los gatos.




En su aspecto masculino, el gato fue el defensor del Sol, y lo encontramos citado como El Gran Gato de Heliópolis. Se encuentra al pie de una persea (o árbol ished) armado con un cuchillo y aniquilando a la serpiente Apofis, serpiente que cada día intenta interrumpir el periplo solar.

Estatua de Bastet con el sistro. En su mano izquierda sostiene un gatito y tiene varios más a sus pies. Museo del Louvre (París).


La relación entre el gato y el árbol ished se recoge desde momentos muy tempranos ya que lo encontramos en los Textos de los Sarcófagos 335 (parte I) y 335b (parte I) datables en el Reino Medio. Aquí se explica con precisión que el Gran Gato no es otro que Ra y que el felino tomó este nombre cuando el dios Sia  -deidad relacionada con la percepción, la inteligencia y el entendimiento-  lo nombró, actuando como el aspecto defensor del dios solar.


El Libro de los Muertos también hace referencia al mismo y aclara la relación entre el gato y la persea. En el Capítulo 17 del Libro de los Muertos se dice:

Estatuas de Bastet. Sala Egipcia del Museo del Louvre (París)





[…] Yo soy el gato cerca del cual se abrió el árbol-ished en Heliópolis la noche en que fueron destrozados los enemigos del Señor del Universo […].

FUENTE: EGIPTO (SIGNOS Y SÍMBOLOS DE LO SAGRADO)

AUTORA: Elisa Castel, es Miembro Fundador de la Asociación Española de Egiptología. Miembro de la Asociación Internacional de Egiptólogos, de la Asociación Española de Orientalistas y de la Egypt Exploration Society. Diplomada en Cursos de Egiptología por la Agregaduría Cultural de la Embajada de Egipto en España, la AEO y la AEDE. Asistente a los cursos impartidos por el Museo Arqueológico Nacional, la Universidad Complutense y la Universidad Autónoma de Madrid… etc.

Colección: EL LEGADO DE LA HISTORIA Nº 20

© Elisa Castel Ronda, 1999
© Alderabán Ediciones, S.L., 1999